轻(qīng )小说则是(💫)而(🐦)是对(duì )配(pè(🚝)i )角的刻划的笔墨(mò )甚至还比主角还多重(🎎)点是(shì )妹子描绘(🏜)出来比较(jiào )比较(jiào )很可爱日本轻小说漫画动漫(mà(🆒)n )这三个元素(sù )紧密相连近似所谓的的宅文化虽然在中国换取广泛能传播但国内传播那就(🔇)太远的(🤾)
结果不绝对好看(🌋)还是看个人有(yǒu )些人就(jiù )是喜欢动漫呀有(yǒu )些(xiē(🛁) )人就喜欢网文反正萝卜青菜各有(🅾)不(🆒)爱吧
神(🎺)话故事(🧚)(shì )大都以人物形(👽)象的塑造偏于这些个形(xíng )象也不(📻)全(〰)是凭空出(chū )现(🐱)臆想(xiǎng )基本都都(🈳)(dōu )站(zhàn )稳脚步于现(xiàn )实是应(🤮)当时社会的需求产生的既已设计和实现信(👌)仰又能能(néng )够体现出人们对未来的追(zhuī )求和向往的(de )确神话(〰)故事中去塑(sù )造进去的(de )人物是如此美好期望过的(🎏)化身他的(de )意义(yì )本质(🖨)能振(zhèn )奋振(zhèn )奋人心是民族精神的源(yuán )头和象征卡(🦆)巴(bā(🌞) )内尔作品堕落天使(shǐ )
我(😟)们在阅(yuè )读古典的(de )神话和神话的时候(📟)能感应到故事中传信(xìn )的莫(😰)(mò )名的精神力量(🦁)那是一(🗽)种凝(🏑)视人性而换(huàn )取(🎶)的审(shěn )美价值是(🏓)一(👥)种(🈁)美(měi )的典范(fàn )而现在艺术家不但(dàn )能感觉得到故事中(zhōng )那种(😮)浓烈(liè )的审美价值一般(bān )说来更(gèng )衷于借助于(🕝)古典的神话传说题材(cái )表现出他们对人类对世界的认(🚹)(rèn )识
鲁本斯(🤜)作品(pǐn )酒醉的酒(👛)神(🤫)
艺(🏷)术(shù )家从构思情节(🌝)(jiē )和形象再塑造(🤨)的专业角度出发到达加入到自身(🐍)对故事精神理念(🙅)(niàn )的提炼与感悟接着显现(🎊)出出全新的(de )故事情节与(yǔ )人物形象(🧕)(xià(🌶)ng )能将故事中的精神理念以绘(🛵)画(huà )的(⏲)(de )形式充分(👮)展(🍗)(zhǎn )现在(zài )观者眼前一方面是(shì )就是为(wéi )了表达(dá )自己对美的典范的(🕚)理(🏷)解另(🏚)一方面是目的是向观(guān )者诠释美(⬇)的典范的深意的或圣(😝)(shèng )经中(💢)(zhōng )有关人(rén )类(lèi )起源的故事(🛅)不(😮)断(duà(🏒)n )地被艺术家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神(❕)祗(zhī )人物更(🥔)是以完全不同的被可以(🏇)体(tǐ )现(🤢)在绘画(🗻)中
米开朗(lǎng )基罗作(💵)品创(😛)造亚当(dāng )为遵守平台(tái )管理规则画面已做去处理仅作示(shì(💎) )例之用(yòng )就是(😴)喜(👨)欢的(🦑)可自身去寻(😴)找完整作(🖨)品欣赏
关于古典的神话传说的美术创作要注意(👤)分为两(🌨)类一类是直接取材丰富于神话(huà )和故事(shì )传说(shuō )中的情节与人物形象另一类是以故事中(🎡)的情(❌)节(🏟)与人物形(🚲)象为原型(xíng )参加创(chuàng )作者自己(🙂)的创(🀄)作意图通过自禁想像这些美术作品的创作受到了(⏪)中国风神话(huà )传说(shuō )的(de )影响具高恐怖的写实特征能自然地表显出故事(shì )中的(🐷)美(měi )感更能怎样(😫)表达对爱(ài )美和(hé )胜利的追求
卡拉瓦(🐫)乔作品圣马太殉难
绘画艺(yì )术一直以来都十(shí )分如此重视文化内(🐞)(nèi )涵的(de )融入崇(🎦)尚文化(🌬)(huà )精神的传(chuán )承神(shén )话传(🌖)说是(🥖)先民生活经验的总结(jié )范围涵盖了自(zì )然与人文每个方面它(🧓)不光请解释了人类文明的缘起还预估了(le )人类的未来这两者之间的凝炼(🦔)是社会发展的必然结果对(duì )后世(🌺)的(de )发展进(🍥)步(🛠)(bù )本身(shēn )启(qǐ )迪和(🤴)(hé )教育意义
安格尔作品圣桑福(🌝)里安殉(xùn )难
不(bú )同的视角高(🐫)速连接的(de )视界我是魔(mó )韵(yù(🙉)n )感谢(xiè )各(gè )位同道互动查哈交流
波提切利是文艺复兴早(👩)期的画(huà )家
由于在(🏿)文艺(🥖)复兴早期而油画(huà )还未发(fā )展起来到(🍧)晚(🏜)熟时期(qī )所(suǒ )以才画家(🎷)波提切利(🍖)擅长(zhǎng )蛋彩画创作(zuò )
一答(🎮)话波提切(🏦)利我们(men )不得不惠普的起他的(📗)两(liǎng )幅名画作品(😯)维纳(⌚)斯的(de )诞生和春
对此名画作品维纳斯的(de )诞生(shē(✋)ng )波提切利唯一一个冲上基督(🛁)教的禁忌大方描绘女性(❣)裸(luǒ )体
在之前的绘画艺(🔧)术(shù )虚无(📁)飘渺的肉体一(💦)(yī )直在陷入沉(🗯)睡在波提(tí )切利画笔下(xià )的维纳(🔍)斯赋(fù )予生命都是假的的肉身存在的意义成(🐿)功(🏧)复兴了古希(xī )腊人体雕塑对有血(🔮)有肉的(de )人体的推(💟)崇
这对作品(pǐ(🐃)n )春仿(⛹)似吉(🛵)兆一个全新的艺(yì )术时代(💷)的苏醒和来(📛)到这里
今天我们来欣赏(🙄)人一下波提切利的另(lìng )一(yī )幅(🤘)作品(🔥)维(👯)纳斯(sī(⚫) )和战神(shén )
维纳(📕)斯这位爱与美的女神一直是西方油画中的常(cháng )客(kè )这对她(🐺)花心(🌇)滥(là(➿)n )情流(liú )连花(huā )丛(cóng )的极为丰富情史一直是西方美术史(🔱)上画(🛬)家(🏎)们(men )一齐所创作的灵感素(😍)材
维纳(nà(🔯) )斯(🔲)不(bú(📊) )少(🎮)(shǎo )情(qíng )人战(🔥)神仅是(shì )其中一个
这(zhè )样(🏝)是对画家(🛍)波提(👻)切利的(😾)蛋彩画作品维纳斯和战神个(🌔)人浅(qiǎn )显的解释画面的构图很均衡沉着稳重
相对于画中布局维(wé(🎗)i )纳(⏱)斯和战(🍇)神的布局安排个人粗(cū )浅的理解是区分了对称式的(de )构图画中维纳(nà )斯和(hé )战神的姿势大概相同其(🌪)细微(wē(💸)i )的动(dòng )作差别(🎠)打破了对称式构图的(de )呆板(bǎn )和单调
画中(zhōng )的维纳斯(📻)安(👆)(ān )坐双(shuāng )眼迷恋有神(shén )地(🐉)望着(zhe )睡得(dé )香甜的战神战神半裸着身体神情安(🍤)祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他的铠甲在他(〽)(tā )耳边吹号角他依然沉睡了不(🈸)醒(⤴)
战神(📦)不过是饱含生性好斗屠杀的战(🚁)争的象征只不(🈴)过(➿)一旦陷入爱情在爱(😾)人身(⛑)前(qián )就卸下了自己的全副武装(zhuāng )拔去了战争中的暴力和(hé(😅) )屠杀(shā )都(dōu )变成一个平(píng )静安详安谧安静入(rù )睡的凡人享受安睡时的平和只能证明爱情能征服了一切
波提切利(⏪)的作品维纳斯(🗼)和战神充(🌶)分展(✒)露(lù )出(🌠)了(🕸)画家推崇(⛔)的(de )世俗(sú )的意义
对于波提切利的作品维纳斯和(hé )战神是蛋彩画透明柔(🏪)和的淡(dàn )雅唯美的画面(📁)效果波提切利塑造画中维纳斯和战神(😽)的形体时如(🈁)同画维纳斯的诞生中的维(wéi )纳斯(💙)一样区分了线条造型塑造形体(tǐ )轮廓展示出蛋彩画设计装饰的艺术(🍑)风格
回答(🚉)我一(yī )切就(⛓)绪
我是艺术狂人从事少儿美术教育如有美术美(🐓)术(shù )教育(🚹)的(🐿)疑问希望能私信(🍂)给我
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