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• 1王阳明(míng )为什么会在龙场悟道

1王阳(yáng )明为什么(me )会在龙场悟道

大明正德三(🏕)年的一个春夜比较偏僻的贵(😆)州龙场驿传他(tā )来了(le )一阵(🌛)(zhèn )放声(shēng )大笑这笑声出处一个三十六岁(🥩)的中年大叔之口(🚝)它有如一声惊雷划破(pò )夜空又宛如一个(gè )婴儿(é(😅)r )的第一声啼哭(📉)(kū )震(zhèn )骇(💞)了世人的心灵震颤(chàn )这阵大笑在(🐅)中国思想史上全部土地(dì )极(jí )为重要地位(🛺)(wèi )和意义的一个儒家思想(🔺)学派(🍙)心学至(zhì )此刚刚诞生(📔)

心学是什么为么是(shì(📮) )王阳明这种中年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们(men )下面一一来(🍹)探讨探讨(tǎ(🐾)o )

一悟道前的(de )王阳明

王阳明(míng )原名(míng )王守(🔟)(shǒu )仁字伯安明(míng )朝浙(📍)江(jiāng )绍兴府(fǔ )余姚县人子(zǐ(🍡) )弟于一个书(🐪)香(xiāng )世家他的父亲王华是(shì )明朝(🧒)的状元(yuán )但王阳(yáng )明却对科举没什么兴趣怀疑(yí )科举不是第一等(dě(🍔)ng )打紧事读书好的目的不是(shì )什么当官而是做一个圣(shèng )贤

在(zài )他生(🚠)活的年代朱熹的理学思想(💀)已从属地位了中(🚤)(zhōng )国(guó )三百多年程朱(zhū )理学以为(wéi )万物皆有天理所谓物(🛥)有相关连精粗一草(cǎ(⏱)o )一木皆具至(zhì )理这时(shí )的王阳(yáng )明这(zhè )一点都是(🍓)更加我相信的另外亲自做了尝试十五岁(suì )时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来(🎍)龙去脉生长机理(lǐ )试图找寻竹子(zǐ )所含着的道(dào )但(dàn )是他(😲)的朋友不到三天(😡)就(jiù )病到了他(📶)自己一定要坚持了(⛑)七天而且是没有能找到(🌇)(dào )天理不但差(chà )一(🙏)点格出了神经(🍌)病

守(📺)仁龙场悟道

王阳(🧕)明并无彻底放(fàng )弃他在二(💼)十岁(⛷)和二十六岁时又分别并且过(🤾)两次穷理的(📁)努力只(🎽)不过结果(guǒ )是一样的什么(🕙)也格(gé )不进去从此之后王守仁对尊德性(xìng )学说出现了极(jí(🐓) )高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格(🚭)竹(🗝)

弘治十二年二十八岁的王(wáng )守(🍊)仁会(✒)试中第中二甲第七名(⛱)进士授兵部主事几年后明孝宗崩(✡)逝登基(jī )的(🎨)正(zhèng )德皇(🥒)帝宠信(🛥)以刘瑾为首者的宦官(😬)集(🔘)团(tuá(😶)n )实行特(🎾)务统(👈)治刘(liú(🤣) )瑾(jǐ(🥠)n )权势臭烘烘(📪)一手御使(shǐ )了内(➡)阁内阁首辅焦芳奏(zòu )事的奏折都要(🌥)准(🙁)备两份一份给(📯)皇(⛓)帝一份给刘瑾这个太监(🚚)头子(zǐ )但完成任务了立皇帝的(de )外号形成了(le )一手包天的政治局面

刘(🐴)谨(😨)

遇上(shàng )刘瑾(🕌)的作威作福御史(📿)戴铣薄彦徽等(děng )人上奏朝廷武宗要求严惩(😛)不贷刘(🛑)瑾但被(bèi )刘瑾矫诏抓入大牢(láo )

刚正不阿的(de )王守仁丝毫不理(lǐ )会自己的安危(wēi )上(shàng )奏(zòu )力(😂)辩但是(📆)他的奏章(zhā(🐑)ng )根(gēn )本起不到什么好作用刘瑾将(🍓)(jiāng )与自己为敌的王守仁(rén )打了四(sì )十廷杖发配到边远(yuǎn )山区的贵州龙(lóng )场驿(yì )因此(😔)在(🚸)路上(shàng )还几次(🦔)派(🍹)人去想暗(🌮)(àn )杀(👂)(shā )王守仁多(🚦)亏王守仁机(🧕)智做出决定了投江(🎒)(jiāng )自杀的伪现场才难以逃脱(🙏)刺客回到贵(guì )州

二龙(🏖)场驿是(shì )个什么地方

被(✅)贬谪(🤺)坐落今天的贵州省修文(🧑)县境内在当(🗂)时是一个(gè )鸟不拉屎的偏远之地这里天(🕳)无(🛒)三日晴地无三里平人无(🏉)三分银是一个就没农(📗)田过(🕓)的远古时期之地(dì )漫山遍野毒虫(chóng )猛兽瘅(🔙)疬划地为王又兼且周边(⏰)是少(🎲)数民族同胞语言(💰)不通缺衣少(☝)粮条件十(🚏)(shí )分(🏓)艰苦

王守仁(rén )曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地(dì )方始予(📑)至无室(shì )以止能(🌔)(néng )居(jū )丛棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的(de )地方都就没(🕸)在(zà(💨)i )这里王守仁根(gēn )本(běn )不会(huì )又(🌩)(yòu )不是(😈)有(🐨)什么朝廷官员了只是过(💮)着和野(🍀)人一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没(㊗)有药只有(yǒu )靠当(🗡)(dāng )地的巫(♒)师跳大神治疗

在(😍)这种离(lí )开(kāi )故乡(xiā(🌹)ng )远远离开熟(🎩)悉的城市生活的地方王守仁对家人对(duì )朋友的思念(niàn )与日俱增可(🔇)是他最掀心的(de )是国事(shì )是朝政的(de )糜烂但(dàn )是他又(👹)帮不(🙏)上忙这样的痛苦让他溪水清(qīng )一跌(diē )照我白发生了什么他(🕓)忧(🥄)虑韶光易逝忧虑渺渺百年内(nèi )吾道(🥪)(dào )终何成

恰恰这个苦难历练(🐉)了王守(💾)仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦(🏾)柳絮他(📥)在这样的逆境空间(jiān )中仍旧坚持两个月自己的(de )求(qiú )道之路深入(💥)天理之路

三王阳明(🍱)如何悟出(chū )的道

王阳明(🐴)悟得的过程颇具英雄王座性

据王(wáng )阳明年谱记载(🕢)他在龙场驿中(🍗)日夜(yè )端居澄默(mò )以求静一而久胸(xiōng )中飞飞扬扬始之圣人(rén )之道吾(🚝)性自足(zú )向之求(🔓)理于(👾)事物者误也乃(📿)以默记(jì )五经之言(yán )而(ér )证(🐙)之(🚲)俱完全吻(wěn )合显然这(zhè )日积月累的探索求知再次完成了(👝)(le )量变到质变的过程的过程修(🏖)心的关键就是想明白了了其中的奥(ào )妙(📙)这种悟是可以剧烈(🈶)人(rén )的一生也(🧥)这个可以在(zài )某(mǒu )一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那(nà )

关(📓)与他的(de )悟道(⬜)王阳明年谱(🐳)是这样记载的(de )忽(🎆)中夜京山恪物石轩(🗑)之旨寤寐(💴)中若有(📨)语人之者(🏹)禁不住(🕎)呼(hū(🙊) )跃从者(zhě )皆惊始知圣人之(🚦)道(🌪)吾性安于向之求理于事(🍆)(shì )物者(👼)误也他好似一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的(🔢)(de )茧化蝶而出数百年(⬇)间默记五经之言证之(🖖)莫不完全吻合这就是思想史上空前著(🧤)名的龙场悟(wù )道(📰)

四王阳明悟出(chū(🧘) )的道是(🌨)什么(⛹)

阳(yáng )明心(xīn )学的理论核(✉)心也就是龙场领(lǐng )悟出的道的(👷)内(nèi )容说站了起来很简单(dā(🚾)n )啊(ā )就四句话(😭)无善无恶心之(zhī )体(🤼)有(♈)善(⚽)有恶意之动知(🆚)善知恶是良知为善去恶是穷(qióng )理(lǐ )

阳(yáng )明悟(🔕)得处

王守仁(🎽)怀疑人的良知是草木(mù )瓦(wǎ )石的良(🐳)知风雨露雷日(🤗)月星(🖼)(xīng )辰禽(qín )兽草木山(shān )川土石与人原只一(🍩)体故五谷禽兽之类皆可(👨)以养(yǎng )人药石之类皆可以疗疾(🐆)只为同此一气故能相通(tōng )良知天(tiān )理(🏄)心(xīn )之(🦁)本体(📺)本来那是如(🔁)如不动无(🏹)善无恶非善非恶(🈳)的但是人(🎆)在有(yǒu )所不同(tóng )的情景下却有善意(🎁)善行故意恶行好人也很(🎎)有可能在(🍛)这个(🕙)特定的事件的情(🍞)景下做出决定(🗝)恶事(shì )坏人也许也做(🐍)过好事

一个(gè )人(rén )要是不能对的地分辨善(shàn )和(⚫)恶把(🈺)恶拿(😢)出来善把善(🥓)只不(🖐)过是恶那么他的良知也会又出现错误此时(🧚)的心已经被私心和物(🌼)欲掩没了所以我人要很努(nǔ )力使自己的心回到无善无恶(è )的状态才能有错(cuò )误的的良(liá(⤵)ng )知(zhī )才能错误的的穷理

阳(yá(❄)ng )明(🥍)心学这(zhè )个可(🍘)以(🚫)胜知行合一三个(gè )字(zì )简洁的语言也应该是现在说(shuō )的知(zhī(🏨) )行合一(👓)致(🍠)良知应该(🦎)是去恶为善那是(♊)(shì )存天理灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总结道(🔯)诚意正心是(shì )学问大头脑是圣人(🏀)教人第一义致良知三字真圣(⌚)门不(🆖)立文字(🚲)(zì )吾一生所遇(👓)讲(👧)学(xué )只不过(guò )致良知三字

五为什么只有王(⭕)阳明能悟出道

一种思想流派不可(kě )能是在虚空中有一种的(🌿)就(jiù )算是是王阳明这样的大贤也不可能凭空出(chū )现弄出知行合一他的思想(🦃)基础是(shì )什(shí )么

现在(zài )一(yī )般怀(🐉)疑(🔶)王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的(de )心学也组建在儒(rú )家释(🌞)家和道家(🛸)(jiā )三(🤨)家思(sī )想基础(chǔ(😅) )上的哲学

朱熹

王阳明的心学(xué )是(shì )在陆(lù )九渊(yuān )宋明理学基(🖕)础上(🤯)有(yǒu )一种的陆象山先生主心即(jí )理(🖖)说主张(👏)(zhāng )宇宙叶白吾(⛏)心吾心(🌒)即是宇宙对王阳明的(✉)影响很小

朱熹表示(📳)异议格物致(zhì )知强调怎么学习(🗂)知识的重要(yào )性以为(⏭)人(rén )的道德水平是会随着知识的增长而增长的那样(👖)(yàng )的说(😵)法小编本人(ré(🍉)n )不(🙌)质疑历史上有才的人过多了而陆九渊强调什么明(míng )心学(👌)的目的并不单本质(zhì )只(🦓)学知识完全是替(tì )做一个(gè )有道德的人(🔽)

在人的(de )心理(🍐)和行为彼(🥥)(bǐ )此间联系联系上朱熹怀(🍬)疑心(🕕)有(🐔)人心与道心之分道心是人(rén )心(💐)(xīn )的主宰人(ré(🔂)n )心必须(xū )给(gě(🌑)i )予(yǔ )道心的统领也就是心统性情陆(🐡)九渊认为(wé(🚴)i )心是(shì )人的本质所在的位置(zhì )心是理理就(🍃)是心(📓)(xī(👏)n )而王守仁的心学(📔)特别强调(🚋)心即是理确实受了陆九渊的影响所以才(cái )后世也把(bǎ )他们总称(chēng )为(wéi )陆王

陆九渊

我不(🎩)记(jì )得(🌝)在哪见(🎊)到过一个故事王阳明青年时有一个(gè )和尚朋友喜欢与王阳明说(shuō )禅谈经论(lùn )道某(🌵)(mǒu )日这位和尚口(kǒu )占一(yī )偈杯子扑落地响声(🤴)明沥沥虚(xū )空齑粉也狂心当(🍐)下息

王阳明思索许久回(huí )赠的偈语是春(chū(🍹)n )到花香处处秀山河大地是如来从这里我(wǒ )们也可以猜想青年时(💤)期的王阳明就(jiù )在认真思索心与道的联(🍸)系而且(🍷)他后来(😽)我们的心(xīn )学很明(mí(🔞)ng )显(xiǎn )给予了佛(fó )家这(♏)(zhè )些智慧的影响

六(liù )笑语的一点感想

本(bě(🈵)n )文作者(💼)是一位心学(xué )的信仰自己者也读过(guò )阳明先生(💷)的大作在(zài )本文作者很显然深陷(🍰)(xiàn )逆境的人如(🤡)(rú )果(🗻)能可以排除一切困难(nán )彻底放弃世俗的(de )烦恼(🆒)一心一(🤐)路探索是是可以做(zuò )到彻悟(❔)提升一个更高一(🎤)级的思想境界的

心学三圣雕像(xiàng )

从(🍋)(cóng )历史上看这种(zhǒng )现象的例子不胜(🚧)枚举(✏)从周文王(🔽)被囚(➖)(qiú )禁(jìn )创(chuàng )作作(🤶)品(pǐn )周易司(💉)马迁牢中著史记孙膑受刑(🤨)写兵法韩非子(zǐ )狱中(⏯)写说难他们(🏃)都是在(😘)逆境中完成了思(🐨)想的升(🕢)华阳(🤧)明先生是古代公认的圣(✡)贤在(😄)龙场驿这(📦)种艰(jiān )苦(kǔ )的环境中他是没有(👻)击倒对方倒是在些(🎍)修心创派了自己的思(✖)想体系待到今天(tiān )他(tā )的心学(xué )无法形(🛅)成了那里流派甚至还国内(nèi )传播到(dào )了(le )世(shì )界但知行(🏘)合一依旧是他的精髓

事(👗)实上有人提过心学是中(zhōng )国古代成功学最佳(🗓)的位(🖇)置指导思想(xiǎng )21世纪(🖊)将会是王阳明的世纪

参考资料王(🌌)阳(💼)明(😂)年(nián )谱

视频本站于2024-12-29 05:12:27收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。