心学是什(shí )么为么是王阳明(🍎)这种中年大叔首当(🦈)其冲领(lǐng )悟出的(🏪)他是怎样参(cān )悟进去(😁)的我们下面一一(yī )来探讨(tǎo )探讨
在(zài )他生活的(🛤)年代朱熹的理学思想已从属地(dì )位了中国三百多年程(chéng )朱理学(✊)以为万物皆有天理所谓物有相关连精(jīng )粗一草一木皆具至理这时的王(🦈)阳(🚈)明这一点都是更加我相信的(🏏)另外亲(🔱)自做了尝试(shì(🐬) )十五岁时他(🔱)和朋(péng )友(yǒu )一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙(💃)(lóng )去脉(mò )生长机理试图找寻(xún )竹子所含着的道但是他的朋友不(💓)到三天就病到了他自(🍬)己一(🚠)定要坚持了七天而且是没(🌺)有能(🏛)找(zhǎo )到天理不(🥓)但(🦖)差(📹)一点格(📧)出(🏔)了神经病
守(🚶)仁龙(👶)(lóng )场悟道
王阳(🆓)明并无(🐖)彻底放弃他在(🍹)二(🌏)十(shí )岁和(hé )二(✋)十六岁时(🍈)又分别(bié )并且过(🛌)两次穷理的努力只不过结果是一样的什(👸)么也格不进去从此之(🦉)后王(wá(🌀)ng )守仁对尊德性学说出(chū )现了极高(gāo )的怀(huái )疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名(míng )的守仁格竹
弘治(👊)十(shí )二年二十八岁的王守仁会试中第中(😭)二甲第七(🧥)名进士(😩)授兵部主事几(😼)年后明孝宗崩逝登(dēng )基的(😞)正(zhèng )德(🕶)皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官(🍰)(guān )集团实(🥨)行特务统治刘瑾(👐)权势(shì )臭烘烘一手御使了内阁内阁首(shǒu )辅(📊)焦(jiāo )芳(⭕)奏(♎)事的奏折都要准备两份一份给皇(🧤)帝(dì )一份(😿)给刘瑾这个太监头子但完成(🕍)任务了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局面
刘(liú(💑) )谨
遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人(😘)上奏朝廷武宗要求(🔗)严(yán )惩不(📓)贷刘(liú )瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓入(rù )大(👰)牢
刚正(zhèng )不(bú )阿(💮)的王守(shǒu )仁(🌵)丝毫不理会(🔬)自己的安(🍪)危上奏(🍜)力辩但是他(tā )的(🦍)奏章根本起不(bú )到(dào )什么好作用刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王(🤬)守仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙(🔣)场(chǎng )驿因此在路(🗑)上还几次(cì )派人去想暗杀王守仁多亏(👘)王守仁机(jī )智做出决定(🐲)了投江自(zì )杀(shā )的伪现(xià(✖)n )场才难以逃脱刺(cì )客回到贵(🥚)州(👬)
王守仁曾在自(😀)(zì )己的何(hé )陋(lòu )轩记(jì )中(zhōng )具体描述过这种地方(🐄)始予(yǔ )至(zhì )无室以止能居丛棘与在迁于(⛎)东(dōng )峰(fēng )就(jiù )石穴而居之又(🕊)阴以湿连住的地方都(dōu )就没在这里(lǐ )王守仁(rén )根本(běn )不会又(yòu )不是有什么朝廷官(guān )员(yuá(📵)n )了只(zhī )是(🚻)过着和野(🌟)人(rén )一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当(dāng )地(🐔)的巫师跳大神治(📛)疗(😌)
在这种离开(kāi )故乡远远离开熟悉的(🍫)城市生活的地方王守仁(📢)对家人对朋(péng )友的思(😚)念与日俱增可是他最掀心的是(🎲)国事是朝政的糜烂(😜)(làn )但(dàn )是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪(xī )水清一跌照我白(🚫)发生了什么他(tā )忧虑韶光易(🔣)逝忧虑渺渺百年内吾道终何成
恰恰这(zhè )个苦难(⏫)历练了王(✒)守仁的意(🍘)志让他看透(🏼)了富贵如(rú )尘(chén )沙浮名亦(🚍)(yì )柳絮他在这样(yàng )的逆境空间中仍旧坚(🎖)持两(liǎng )个月(😪)自己的求道之路(🏙)(lù )深(😃)入(📠)天理之(zhī )路
据王阳明(míng )年谱记载他在龙(lóng )场驿中日夜(👩)端(duā(💴)n )居澄默以求静一(yī )而(ér )久胸中飞(🈵)飞扬扬始之圣人(rén )之道吾性自足(👑)向之求理于事物者误也乃以默(☔)记五经之言而证之俱完全吻合显然这日(rì )积月累(lèi )的探索求知再次完(wán )成了量变到质(🏀)变的过(guò )程的过程修(📧)心的关键就(🚸)是想明白了(💒)了其中的(de )奥妙(miào )这种悟(🏜)是可以(yǐ )剧烈人的一生也(yě )这个可以在某一个(🕘)瞬间而王守仁(♐)的领(🚒)(lǐng )悟就发生在那一刹(👯)那
关与他的悟道(dào )王阳明年谱(🤙)是这样记载(🛶)的忽(🍂)中(zhōng )夜京山恪物石(shí )轩(xuān )之旨(zhǐ )寤寐中若有语人之者禁不住(😝)呼跃从(cóng )者皆(jiē )惊(jīng )始知圣人之道吾性安于(🚔)向(🤔)之求理于(😬)事物者误也他好似(🔥)一(yī )只虫子再次冲破了那一(yī )些缠绕他的(de )茧化蝶(🌥)而出数百年间默(mò(👌) )记五经之言证(zhèng )之莫不完(♐)全吻合这就是(🥔)思(📰)(sī(🍵) )想史(shǐ )上空前著名(míng )的龙场悟(🍣)道
阳明悟得处
王守(🧔)仁怀疑人的良知是(shì )草(🤫)(cǎo )木瓦石的良(liáng )知风雨露雷(léi )日月星辰(➡)禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽(qí(🥊)n )兽之(zhī(㊙) )类(😋)皆可以养人药石之类皆(jiē )可以疗(🤨)疾只(zhī )为同此一气故能相通良(liáng )知(zhī )天(tiān )理心之本体(tǐ )本来(lái )那(🖇)(nà )是如(rú )如不动(🧣)无善(shàn )无恶非善非恶的但是人在有(🤤)所不同的情景下却有善(👅)意善行(🅿)故意恶行好人也很有可能(néng )在这个特定的事件的情景(🦂)下(🍉)做(🏍)出决(🌿)定恶事坏(👫)人(rén )也(🖤)许也做(😺)过好事
一个人要是不能对的地分辨(😙)善和恶把恶拿出来(🧢)善把善只不过是恶(🎿)那么他的良知也会又出(chū(⛎) )现错误此时的心(xīn )已(yǐ )经被私心和(🏰)物(wù )欲掩没了所以我人要很努(nǔ )力使自己的心回到无善无(🦔)恶的状态才能有错误的的良知(zhī )才能错误的的穷理(👸)
阳明心学这个(🦑)(gè(📢) )可(🥝)以胜知(zhī )行合一三个字简洁的语言也应该(gā(🚕)i )是(shì )现在说的知(🕹)(zhī )行合(🙂)一致良知(👓)(zhī )应该是去恶为善那是存天(🚻)理灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑(👕)是(🔴)圣人教人第一义致良知三字真圣门不立文(wén )字吾一生所遇讲学只不(👆)过(🥢)致良知三字
现在(😸)一(📪)般怀疑(yí )王阳(yáng )明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和道(🗑)家三家(⛄)思想基(🏴)础上的(de )哲学
朱熹(xī )
王(🎀)(wáng )阳明的心学是(shì )在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆(🎊)象山先生主心即理(lǐ(🧠) )说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙(😎)对王阳(🎖)明的影响(xiǎng )很(💖)小
朱(zhū )熹表(🎬)示异议(yì(👔) )格物致知强调怎么学习(xí )知(🚧)识的(de )重要性(🔏)以为人的道(dào )德水平是会随(💃)着知识的增(zēng )长而(⏬)(ér )增长的那样的(de )说(shuō )法小编本(🤯)人不(bú )质(🦕)疑(🗞)历史(shǐ )上(💨)有才(❇)(cái )的(de )人过多了而(😿)陆九渊强调什么明心学的(😘)目的并不(🥃)单本质只(🔥)学知识完全是替(📇)做一个(🕢)有道(🍵)德(dé )的人(rén )
在人的心理和行为彼此间联系联系上朱熹(xī )怀疑心有人心与道心之(zhī )分道心(🔅)(xīn )是人心(🥊)的主(🐭)(zhǔ )宰人心必须给予(yǔ )道心的统领也(yě )就是心统性情陆(🗝)九(jiǔ )渊认为心是人的本质所在(zà(💪)i )的位(wèi )置心是理理就是心而王守仁的心学(xué )特别(👱)强调心即是理确实(shí )受了(le )陆九渊(yuān )的影(yǐng )响所(😡)以(yǐ(🔱) )才后世也把(👑)(bǎ(✴) )他(tā )们总称为陆王(wáng )
陆九(jiǔ )渊(yuān )
我(❇)不(bú )记得在哪见到(dào )过一个(gè )故事王(🐅)阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(huān )与王阳明说禅(🧒)谈经论道某日这位和尚口占一(yī )偈杯子扑落地响声(🕚)明沥沥虚空齑粉也狂(kuáng )心当下(👖)息(🖤)
王阳(yá(✳)ng )明思索许久回赠的偈(📐)语是(🏨)春到花香处(chù )处秀山河大地是(🧤)如来(⏹)从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认(rè(😍)n )真思索心与(🍼)道的联系(🎇)而且他后来我们的(de )心学很明显给予了(🌒)佛家这(zhè )些智慧的(🍒)(de )影响
心学三圣雕像
从历史(🤦)上看这种现象的例子(🌘)不胜(shèng )枚举从周(💿)(zhōu )文王被囚(qiú )禁(jìn )创作(🏈)作品周易司马迁牢中(zhōng )著(📓)史(📱)记孙(sūn )膑受刑写兵(bīng )法韩非子(🔸)狱中写说难他们都是(shì )在逆境中完成(🚺)了(😣)思想(🚝)(xiǎng )的(de )升(shēng )华阳明(🎀)先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方(🚣)倒是在些修心(xīn )创(🍹)派了自己的(🚂)思(sī )想体系待(dài )到(dào )今天他的心学(xué(🌄) )无(wú(🍛) )法形成(🙇)了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行(🚐)合一(☕)依旧是他的精(jīng )髓
事实上(shàng )有人提过心(xīn )学是中(zhōng )国古代成功学最佳的位置指导思想(🔄)(xiǎng )21世纪将会是(🚭)王阳明的(🍿)世(shì )纪
参(😴)考资(📈)料王阳明年谱
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