• 1王阳(yáng )明为什么会在(🚒)龙场悟道(🔇)

1王阳明为什么会(huì )在(zài )龙场悟道(😊)

大明正(zhèng )德三年(🍄)的一(yī )个(💘)春夜(yè )比较偏僻的(de )贵(👫)州龙场驿传(🐙)他来了一阵放声大(😶)笑(xiào )这(🛄)笑声出处一个三十六岁的(🦔)中年大叔之口它有如(📌)一声惊雷划(huá )破夜空又宛如一个(🌳)婴儿的(🚒)第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵(zhèn )大笑在中国思想(xiǎng )史上全部土(tǔ(🏙) )地极为重要地位和意义的一个儒家思想学派心(xīn )学至此刚刚(gāng )诞生(shēng )

心学是什么为(wéi )么是王阳明这种中年大叔首当(dāng )其冲(👈)领悟出的他(👂)是(🐷)怎样参悟进(🧛)去(👟)(qù )的我(wǒ )们下面(mià(🤶)n )一一来探讨(tǎo )探讨

一悟道前的王阳(yáng )明

王(wáng )阳明(míng )原名王守仁(👌)字伯安(ān )明朝浙(zhè )江绍兴府余姚县人(rén )子弟于一个书香世家他(tā )的父亲王华(huá )是明朝的(😻)状(👠)元但王(wáng )阳明却对科举没什么兴(xìng )趣怀疑科举不是第一等打紧(🏺)事读书好的(de )目的不(bú(✈) )是什么当官而是做一(yī )个圣贤

在他生活的年代(⏩)朱熹的理学思想已从属地位(🚿)了中国三百(👔)多年程朱理学(xué )以为万物皆有天理所谓物有相关(🛒)连精粗一草一木皆(jiē )具(🔹)(jù )至理(lǐ )这时的王阳明这一点都是(shì )更(😒)(gèng )加我相信的另外亲(qīn )自做了尝试(🆗)十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥(🐊)想沉思竹子的来龙去(🖐)脉生长机理试图找寻竹子所(👕)含着的(👪)道但是他的朋友(👶)不到三天就病到(🃏)了他自己一定要坚(🌽)持了七(🖋)天而且是没(méi )有能找到天理不但(dàn )差一(😸)点(🧤)格(⛓)出(🏴)(chū )了(le )神经病(bìng )

守仁龙场悟道(dào )

王阳明(📑)并无彻底放弃(🏻)他在二(🔬)十岁和二十(🔄)六岁时(shí )又分别(bié )并且(🤐)(qiě )过两次穷理的努力(lì )只不过结果是一(yī )样的什么(🎸)也格不进去从(cóng )此之后王守(shǒ(🛂)u )仁(rén )对尊(🖱)德性学说出现了极(jí )高的(🏀)怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格(🚆)竹

弘治十(🅾)二年二十八岁的王守仁(👪)会试(shì )中第(🔽)中(🃏)二(èr )甲第七名进士授兵部(bù(🤴) )主(zhǔ )事几年(🖐)后(hòu )明孝宗崩逝登(😘)基的正德皇(🔧)帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者(🍮)的宦官集(jí )团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘(hōng )一手御使了内阁内阁(🐿)首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太(tài )监(🤙)头子但完成任务(wù )了立皇帝的(de )外号形成(chéng )了(le )一手包天的政治局面

刘(🈹)谨

遇上(⚫)刘瑾的作(📽)威作(🔔)福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝(🥢)廷武宗要求严惩不贷刘瑾但(dàn )被(bèi )刘瑾矫诏抓入(rù )大牢

刚正不阿的王守仁(🎛)丝毫不理会(huì )自(💛)(zì )己的安危上奏(zòu )力(lì(🔓) )辩但是他的奏章根本(běn )起不到什么好(hǎo )作(🥞)用刘(liú )瑾(jǐn )将与自己为敌(🐅)的王守仁打了四十廷杖发配(pèi )到边远(👿)山区的贵州龙(lóng )场驿因此在路上还(🧢)几次派人去想(🗨)暗杀(shā )王守仁多(♓)亏王守仁机(jī )智做出决定了(le )投江自杀的伪现场才难(nán )以逃脱刺客回到贵州(😫)

二(⛄)龙场驿是个什么地(😚)方(🖨)

被(📶)贬(🏟)谪坐(❇)落今天的贵州(📟)省修(xiū(🤐) )文县境内(🕴)在当时(🗺)(shí )是一个鸟不拉屎(shǐ )的偏远之地这(zhè )里天(💂)无三日晴地(🌗)无三(sān )里平人无三分银是一个就没农田过的远古时(😔)期之地漫山(shān )遍(⚪)野毒(dú )虫猛兽瘅疬划地为王又兼(jiān )且周(📣)边是少数(♊)民(🏳)(mín )族同胞(📛)语(yǔ )言不通缺衣少粮条(🦊)(tiáo )件十(shí )分艰苦

王守仁曾在自己的何陋轩(🏤)记中具(🍇)体(🏭)描述过这种地方(😶)始予至无室以止能居丛(👵)棘(🦗)与在迁于(yú )东峰就(💆)石穴而居(jū )之又阴以湿连(🐲)住的地(🤩)方都就(jiù )没在这里王守(shǒu )仁根(🕵)本不会(🐱)又不(🙋)是(🏑)有什么朝廷官(guān )员了只是过着和野人一样的(🐼)生活他(🐂)亲自来犁地(🛃)有(yǒu )时采野菜度日(rì )得了病也是(shì )没有药只有(📔)靠(🚐)当地的巫师跳大神(shén )治疗

在这种离(🕧)开故乡(⌛)远远离(lí )开熟(shú )悉(xī )的城(📣)市生(🌙)活的地方王守(🍦)仁对家(jiā )人对(🐟)朋友的(de )思念与(yǔ )日俱增可是他最掀心的是国(✍)事是朝政的(de )糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让(🌠)他溪水清一跌照我(🍻)白(😯)发生(shēng )了什么他忧虑韶光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内吾(wú )道(⏹)终(zhōng )何成

恰恰这个苦难(ná(⤴)n )历练了王守仁(⚫)的意志让(🕳)他看透了(le )富(fù )贵(guì )如尘(chén )沙浮名亦(🍴)柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个(❗)月自己的求道(⚾)之路深入天(😕)理之路

三王阳明如(😰)(rú )何悟出(chū )的道

王阳明悟(🦇)得的(de )过程颇具英雄(xióng )王座性

据(jù )王阳明(🏩)(míng )年谱记载(💼)他在龙(🌧)场驿中日(rì )夜(yè )端居澄默以求(qiú )静(📒)一而(ér )久(🍂)胸中飞飞(🏽)扬扬(yáng )始之(🖱)(zhī )圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以(😄)默记(✳)五经之言而证之俱完(wán )全吻合显然这日积(jī )月累的探索求(🍴)知再(zài )次完成了量变到质(zhì )变的(de )过程的(🌳)过程修心的关键就是想(xiǎng )明白(🖨)了了(👃)其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的(de )一生也这个可以在某一(yī )个瞬(🖨)间而王守仁的领(lǐng )悟就发生在(🚔)那(nà )一刹那

关(🍳)与他的悟道王阳明年(🍝)谱是这(📚)样记载的忽中(🎹)夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣(shèng )人之道(dào )吾性安于向之求理于事物者误也他好似一(🥐)只虫子再(🚓)次冲破了那(🙋)一些(📛)缠(🥨)绕他的茧化(huà )蝶而出(chū )数(🐃)百(🍂)年间默记五经之言证之莫不完全吻合这(🕋)就(jiù )是思想史上空前著名的龙场(📪)(chǎng )悟道

四王阳明(👈)悟出的(🏒)道是什么

阳明心学的理论(lùn )核心也就(🤬)是龙场领悟出的道的(🌼)内容说(🛌)(shuō(👐) )站了起来很(📤)简单啊就(🏞)四句话无善无恶(🍿)心之(🔤)体有善有恶意之动知(zhī )善知恶是良知为善去恶是穷理

阳明悟(✋)得处

王守仁怀(🚑)疑人的良知(🈲)是(shì )草木(🎯)瓦石的良知风雨露雷日月星(🎓)辰(🔖)禽兽草木(🐥)山川土石与人原(yuá(⏮)n )只(⬆)一体故五谷禽兽(🍈)之类(lèi )皆可以养人药石之类皆可(kě )以疗疾只为同此一(yī )气故(gù )能相通(🧀)良知天理心(xīn )之本体本来那是如如不动无(wú )善无(🤽)恶非善(shàn )非恶(è )的但是(🐱)人在有所不同(tóng )的情(🦉)景(jǐng )下却有(yǒu )善意(yì )善行故意恶(è )行(🎟)好人也很有(yǒu )可能在这个特定(〰)的事件的情景下做出决定(👹)恶(è )事(🎠)坏人也(🐟)许也(yě(😺) )做(🍶)过好事

一个人(🐇)要是(👬)不能对的地(dì )分(🏡)辨(🚺)善和恶把(bǎ )恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现(Ⓜ)错误此时(shí )的心(🧔)已(🕥)经被(🈹)(bèi )私心和物欲掩没(🍜)了所以我人要很努力使(👙)自己的心回(🌄)到无善无恶的状态(tài )才能有错误的的(😒)良知(zhī(📎) )才(👲)能错误的的穷理

阳明心学这个可以(yǐ )胜知行(🎋)合一三个字(zì )简洁的(de )语言也应该是(shì )现(xiàn )在(♊)(zài )说的(💉)知行合一致良知(zhī )应(🎎)该是去恶为善那是存天理灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心是学问大头(📟)脑是(shì )圣人教人第(🕰)(dì )一(yī )义致良知三字真圣门不立(lì )文字吾一生(📨)所遇讲学只不过致良知三(🚭)字(zì )

五为什么只(🍛)有王阳明能悟出道

一种思想流派不可能是在虚空中有一种的就算是是王(wáng )阳(yáng )明(🔷)这样(🥅)的大贤(👙)也不可能(néng )凭空(kōng )出现弄出知(zhī )行合一他的(de )思想基础是什么

现(㊙)在一般怀疑王阳(yáng )明的成就是他佛道儒三家兼(🛒)学的(de )结果他的心学也组(🈯)建(jiàn )在儒(🙇)家释家和(hé )道(🙉)家三家(🏑)思想基础上的哲(🎁)学(xué )

朱熹

王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基(jī )础(🈯)上有一(🏗)种的陆(🛡)象山先生主心即理说主(🔸)张宇宙(zhòu )叶白吾(wú )心吾心即是宇宙(📔)对王(wáng )阳(yáng )明的影响很小

朱(zhū )熹表(👷)(biǎo )示异议(🚿)格(🍎)物(wù )致(zhì )知(👿)强调怎么学习(📳)知识的重要(😲)性(🌄)以为人的道德水平是会随着(⛴)(zhe )知(zhī )识(🔚)的增(🚫)长而增长的那样(🚥)的说法小编本人不质(zhì )疑历史上有才的人过多了而陆九(😈)(jiǔ )渊强调什么明心学的目(🏭)的并不(bú )单本质只(🚛)学知识完(🕔)全是替做一个有道德的(👓)人(🕰)

在(🐩)人的心理和(🛵)行为彼此间(🐄)联系(😰)联系(xì )上朱(zhū )熹怀(huái )疑心有人心与(💙)道(🛷)心之(zhī )分道心是(shì )人(rén )心的主宰(zǎi )人心必须给予道心的统领也就(😕)是心统(🚞)性(🌗)情陆九(jiǔ )渊认为心是人(🍚)的本(🚙)质所在的位置(zhì )心是理(lǐ )理就是(🙃)心而(ér )王守仁(😪)(rén )的心(xīn )学特别(💉)强调心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也(yě )把他们总称(chēng )为陆王

陆九渊(🐵)(yuā(🍷)n )

我不记得在(zài )哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚(🖐)口占(♿)一(yī )偈杯子扑落(🤙)地响声明沥沥虚(🔩)空(🔇)齑(jī )粉也狂心(xī(🐳)n )当下息

王阳明思索许久回赠的偈语是(shì )春到花香处处秀山河大地是如来从这里我们也可以猜想青(qīng )年时期的(de )王阳明就在认真(zhēn )思索心与(yǔ(📖) )道的联系(xì(🍋) )而且他后(hòu )来我们的(de )心学很(hěn )明显(xiǎn )给予了佛家这些智慧的影响

六笑(xiào )语(🏐)的(😺)一点感想(xiǎng )

本文作者是一(yī )位心学的信仰自己者也读过(🏢)阳明(mí(🌄)ng )先生的(de )大作在(❇)本(běn )文作者(🐸)很显然深(📳)(shēn )陷逆境的人如果能可(🥤)(kě )以排除一切困难彻(chè )底放弃(qì )世俗(sú )的烦恼(nǎo )一心一路(lù(😊) )探索是(shì )是可以做到彻悟提升一(yī )个更高一级的思想境(🥢)界的

心学三圣雕像

从历史(shǐ )上(shàng )看这种现象的(de )例(🔗)子不胜枚举(➗)从周文王被(bèi )囚禁创(chuàng )作(zuò )作品(📻)周易司马(🔭)迁牢中著(🚘)史记孙膑受(shòu )刑写兵法韩非子狱(yù )中写说(🈹)难他(🤪)们都是在逆境中完成了思想的升华阳(yáng )明先生(shēng )是古(gǔ )代公认的圣(shèng )贤在龙(🚳)场驿这种艰苦(🌮)的环境中他是(🍈)没有击倒(dǎo )对方倒是(🎿)在些修心创派了自(👊)己的思想体系待到今天他的(de )心学(xué )无法形成了那(nà )里流派甚(shèn )至还国(guó )内传播到了世界但(dàn )知行合一依(💿)旧是他(🐪)的精髓

事实上有人提过(guò )心(👖)学是中(zhōng )国古代(dài )成功学(🌻)最(🐼)佳的位置指导思想21世(💡)纪(⚓)(jì )将会是王阳明的世纪

参考资料王阳明年谱

视频本站于2024-12-29 01:12:03收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。